保家仙的供奉方法和摆放位置
保家仙供奉需用黄布黑字写堂单，贴于供板或供龛内，忌用红色以防招兵买马；摆放位置以坐西朝东或坐东朝西为佳，不可面向厕所、厨房、卧室，且不宜高于人的前胸或低于腰部，供桌高度约在0.9至1.1米之间；供品以鸡、鱼、肉、蛋、水果为主，初一、十五及三月三、九月九等重要日子需上香供奉，日常可上三根香，配两个酒杯、两双筷子；若家中同时供奉佛菩萨，保家仙牌位应置于菩萨下方以示恭敬，且需保持供桌及周围环境洁净，定期更换供品、打扫香灰，供奉时需诚心，不可穿暴露衣物或行房事于供奉处。
一、供奉前的核心准备
1. 堂单书写与材质选择
堂单作为仙家灵位的载体，其材质与书写规范直接影响供奉效力。传统要求使用黄色棉布或黄纸，尺寸约为高45厘米、宽33厘米，底部折叠成三层台阶状（称钱兜子），象征财富稳固。堂单书写需用黑色毛笔，内容分两种：
传承型保家仙：书写胡三太爷/太奶之位黄三太爷/太奶之位，两侧配对联如深山修身养性，出古洞保家平安。
报恩或仇口型保家仙：仅写狐仙之位黄仙之位，忌写具体姓名或某门府保家仙，避免仙家势力扩大引发堂口变化。
禁忌：禁用红纸书写堂单，否则易招散仙野鬼；堂单不可用钉子固定，需用胶或线缝制，防止钉住仙家引发横祸。
2. 供桌与神龛配置
供桌高度需在0.9米至1.1米之间（约成人腰部以上），材质以实木为佳，忌用玻璃或金属。桌面需保持洁净，每日擦拭香灰与灰尘。神龛可选购成品木质龛盒，或用红布遮挡形成独立空间。关键配置包括：
香炉：选用铜制或陶瓷香炉，底部压放八张一元纸币摆成米字形（称八稳），象征八方进宝。
酒杯与筷子：常年摆放两个酒杯、两双红筷子，酒杯需每日换酒（白酒或黄酒），筷子保持清洁。
供品盘：根据供品种类准备单数盘（1、3、5盘），如水果盘、糕点盘等。
二、供奉方位与空间禁忌
1. 方位选择的核心原则
保家仙的方位需遵循坐西朝东或坐东朝西的优先顺序，其次为坐北朝南，但需避开正西方向。具体规则如下：
农村住宅：优先选择仓房（需座实堂前、保持干燥洁净），其次为正屋角落，忌供奉在卧室、厕所旁或厨房内。
城市楼房：首选阳台（开阔隐蔽），次选客厅角落，需避开电视机、电脑等电器辐射源，以及强光直射区域。
与佛菩萨共供：若家中同时供奉佛像，保家仙堂单需置于佛像下方或右侧（以信众面对神像时，佛在左手边为尊），形成佛左仙右的格局。
2. 空间禁忌的深层逻辑
高度限制：供桌高度不可低于成人腰部，否则象征仙家受辱；不可高于成人前胸，避免仙家压人。
对向禁忌：堂单不可面向厕所、厨房、卧室或门窗直冲方向，防止煞气冲撞仙家。
电器干扰：避免供奉在微波炉、路由器等强电磁场附近，防止仙家灵力受扰。
隐私保护：供奉区域需保持相对独立，避免外人随意触碰或拍照，防止仙家信息泄露。
三、供品选择与更换规范
1. 日常供品清单
水果：以单数为宜（3种或5种），常用苹果（平安）、橘子（聚财）、香蕉（元宝）、葡萄（多子）、桂圆（团圆）。忌用梨（谐音离）、石榴（道教认为不洁）、李子（与老子名讳冲突）。
糕点：选择圆形或方形糕点，如萨其马、月饼，象征圆满。
酒水：每日更换白酒或黄酒，酒杯需擦净后重新斟酒。
香品：使用天然檀香或降真香，忌用互动香。每日上香三支，重大节日可上九支（象征人马齐全）。
2. 节日大供标准
每年农历三月三、九月九、春节需上大供，供品包括：
荤菜：整鸡（头朝外）、整鱼（头朝里）、方肉（皮朝上）、五个熟鸡蛋与五个生鸡蛋（生鸡蛋需扎孔）。
素菜：豆腐（染红色）、粉条、生菜铺盘。
主食：馒头五摞（每摞五个）、饺子或汤圆。
水果：五种水果，每种五个一摞。
更换规则：夏季供品需每日更换，冬季可存放两日；腐烂变质供品需立即撤下，不可食用；撤供后的食物可分食给家人或布施给流浪动物。
四、日常维护与禁忌行为
1. 清洁与仪式流程
净身洁面：参与供奉前需沐浴更衣，保持身心洁净。
上香仪式：点燃香后双手持香，鞠躬三次，默念祈福语（如请保家仙享用供品，保佑家人平安）。
送仙仪式：仪式结束后再次上香，告知仙家仪式结束，感谢庇佑，随后熄灭香火。
香灰处理：每月清理一次香灰，用红布包裹后压于柜底，或流水冲走，忌随意丢弃。
2. 行为禁忌清单
触摸禁忌：不可用手指仙家堂单或塑像，不可随意移动供桌位置。
言语禁忌：供奉时需保持肃静，忌说秽语或争吵；不可在仙家前抱怨生活或质疑仙家能力。
衣着禁忌：供奉时需着整洁衣物，忌穿暴露服装或内衣晾晒于供奉区域。
特殊情况：女性经期、孕妇、小产者需暂避供奉区域；家中来客时需遮挡堂单，防止外人冲撞。
五、特殊情境处理方案
1. 仙家闹堂应对
若家中出现异常声响、物品移动或成员频繁生病，可能为仙家闹堂求供奉。此时需：
检查供品是否新鲜、香火是否连续；
联系专业师傅沟通仙家诉求，调整供奉方式；
忌强行驱赶或辱骂仙家，否则可能引发更严重反噬。
2. 搬家或长期外出
搬家：需提前告知仙家搬家日期，将堂单用红布包裹后随身携带，新居按原方位重新布置。
长期外出：委托亲友每日上香，或提前准备大量供品，告知仙家外出期间供品充足，望继续庇佑。
六、文化逻辑与信仰本质
保家仙供奉的核心在于诚心与尊重。其仪式规范既包含对自然力量的敬畏，也体现了家族伦理的延伸——仙家如同家族长辈，需以礼相待、以诚相交。信众需明确：
仙家护佑需以行善积德为前提，过度依赖或强求功利反会招致反噬；
供奉本质是心灵寄托，需保持理性，避免迷信行为干扰正常生活；
信仰自由需以尊重他人为边界，不可强行传播或贬低其他信仰体系。